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Este fue el texto del discurso del Presidente Obama en Hiroshima

  • Perla Quiñones
  • en Mundo

Se trataba de un gesto muy esperado en Japón sobre todo entre los “hibakusha”, como se conoce a los supervivientes de la bomba atómica, este viernes el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, hizo hoy historia al convertirse en el primer presidente de EU en visitar Hiroshima, la ciudad nipona víctima de la primera bomba atómica, donde pidió que la tragedia nunca se olvide.

A continuación una transcripción del discurso que el mandatario dio en Hiroshima, Japón, según recoge The New York Times.

“Hace setenta y un años, en una mañana sin nubes, brillante, muerte cayó del cielo y el mundo ha cambiado. Un destello de luz y un muro de fuego destruyeron una ciudad y demostraron que la humanidad poseía los medios para destruirse a sí misma.

¿Por qué llegamos a este lugar, a Hiroshima? Llegamos a reflexionar sobre una fuerza terrible desatada en un pasado no muy lejano. Llegamos a llorar a los muertos, incluyendo más de 100.000 hombres japoneses, mujeres y niños, miles de coreanos, una docena de estadounidenses prisionero.

Sus almas nos hablan. Nos piden que mirar hacia adentro, para hacer un balance de lo que somos y lo que podríamos llegar a ser.

No es el hecho de guerra que establece Hiroshima aparte. Artefactos nos dicen que el conflicto violento apareció con el primer hombre. Nuestros primeros antepasados ​​de haber aprendido a hacer láminas de sílex y lanzas de madera usadas estas herramientas no sólo para la caza, pero en contra de su propia especie. En todos los continentes, la historia de la civilización está lleno de guerra, ya sea impulsada por la escasez de grano o hambre de oro, obligado por el fervor nacionalista o celo religioso. Imperios han subido y bajado. Pueblos han sido subyugado y liberado. Y en cada coyuntura, inocentes han sufrido, un incontable número de víctimas, sus nombres olvidados por el tiempo.

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La guerra mundial que llegó a su fin brutal en Hiroshima y Nagasaki se libró entre las naciones más ricas y poderosas de. Sus civilizaciones habían dado las grandes ciudades del mundo y magnífico arte. Sus pensadores tenían ideas avanzadas de la justicia y la armonía y la verdad. Y sin embargo, la guerra surgió a partir de la misma base de instinto de dominación o conquista que había causado conflictos entre las tribus más simples, un viejo patrón amplificado por las nuevas posibilidades y sin nuevas restricciones.

En el lapso de unos pocos años, unos 60 millones de personas morirían. Hombres, mujeres, niños, no es diferente de nosotros. Tiro, golpeado, marcharon, bombardeado, encarcelados, muertos de hambre, gaseados hasta la muerte. Hay muchos sitios en todo el mundo que la crónica de esta guerra, monumentos conmemorativos que narran historias de valor y heroísmo, tumbas y campos vacíos que se hacen eco de la depravación indescriptible.

Sin embargo, en la imagen de una nube de hongo que se elevaba en estos cielos, estamos más recordado claramente de la contradicción principal de la humanidad. Cómo la misma chispa que nos caracteriza como especie, nuestros pensamientos, nuestra imaginación, nuestra lengua, nuestra fabricación de herramientas, nuestra capacidad para diferenciarnos de la naturaleza y doblarla a nuestra voluntad – esas mismas cosas también nos da la capacidad de destrucción sin precedentes.

¿Con qué frecuencia el progreso material o la innovación social nos ciegan a esta verdad? La facilidad con que aprendemos para justificar la violencia en nombre de una causa superior.

Cada gran religión promete un camino hacia el amor y la paz y la justicia, y sin embargo ninguna religión se ha librado de los creyentes que han afirmado su fe como una licencia para matar.

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surgen de las Naciones contar una historia que une a las personas en el sacrificio y la cooperación, lo que permite notables hazañas. Pero esas mismas historias tan a menudo se han utilizado para oprimir y deshumanizar a los que son diferentes.

La ciencia nos permite comunicar a través de los mares y volar por encima de las nubes, para curar la enfermedad y comprender el cosmos, pero esos mismos descubrimientos se puede convertir en máquinas de matar cada vez más eficientes.

Las guerras de la era moderna nos enseñan esta verdad. Hiroshima enseña esta verdad. El progreso tecnológico sin un progreso equivalente en instituciones humanas nos puede hundir. La revolución científica que condujo a la escisión de un átomo requiere una revolución moral.

Es por eso que venimos a este lugar. Nos encontramos aquí, en medio de esta ciudad y obligamos a imaginar el momento en que cayó la bomba. Nos obligamos a sentir el temor de los niños confundidos por lo que ven. Escuchamos un grito silencioso. Recordamos a todos los inocentes que murieron en todo el arco de la terrible guerra y las guerras que vinieron antes y las guerras que seguirían.

Las meras palabras no pueden dar voz a tal sufrimiento. Pero tenemos una responsabilidad compartida para mirar directamente a los ojos de la historia y nos preguntamos lo que tenemos que hacer de manera diferente para frenar tal sufrimiento de nuevo.

Algún día, las voces de los hibakusha ya no estará con nosotros para dar testimonio. Pero la memoria de la mañana del 6 de agosto de 1945, no debe desaparecer. Esa memoria nos permite luchar contra la complacencia. Alimenta nuestra imaginación moral. Se nos permite cambiar.

Y desde aquel fatídico día, hemos tomado decisiones que nos dan esperanza. Los Estados Unidos y Japón han forjado una alianza no sólo, sino una amistad que ha ganado mucho más para nuestro pueblo lo que nunca podríamos pedir por medio de la guerra. Las naciones de Europa construyeron una unión que sustituye los campos de batalla con los lazos de comercio y la democracia. Los oprimidos y naciones ganaron liberación. Un instituciones internacionales establecidas de la comunidad y los tratados que trabajan para evitar la guerra y aspiran a restringir y hacer retroceder y finalmente eliminar la existencia de armas nucleares.

Sin embargo, cada acto de agresión entre las naciones, todos los actos de terrorismo y la corrupción y la crueldad y la opresión que vemos en todo el mundo muestra nuestro trabajo nunca termina. Puede que no seamos capaces de eliminar la capacidad del hombre para hacer el mal, por lo que las naciones y las alianzas que formamos debe poseer los medios para defendernos. Sin embargo, entre aquellas naciones como la mía que mantienen arsenales nucleares, debemos tener el valor para escapar de la lógica del miedo y llevar a cabo un mundo sin ellos.

Foto: AFP

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No podemos alcanzar esta meta en mi vida, pero un esfuerzo persistente podemos hacer retroceder la posibilidad de una catástrofe. Podemos trazar un camino que conduce a la destrucción de estas existencias. Podemos detener la propagación de nuevas naciones y asegurar los materiales mortales de los fanáticos.

Y sin embargo, eso no es suficiente. Para que vemos en todo el mundo hoy en día cómo incluso las más crudas fusiles y bombas de cañón puede servir a la violencia en una escala terrible. Tenemos que cambiar nuestra forma de pensar acerca de la guerra en sí. Para evitar conflictos a través de la diplomacia y tratar de poner fin a los conflictos después de que hayan comenzado. Para ver nuestra interdependencia cada vez mayor como causa de la cooperación pacífica y la competencia no violenta. Para definir nuestras naciones no por nuestra capacidad de destruir, sino por lo que construimos. Y tal vez, por encima de todo, hay que reinventar nuestra conexión el uno al otro como miembros de una raza humana.

Por esto, también, es lo que hace nuestra especie única. No estamos obligados por el código genético a repetir los errores del pasado. Nosotros podemos aprender. Podemos elegir. Podemos decir a nuestros hijos una historia diferente, una que describe una humanidad común, que hace menos probable la guerra y la crueldad menos fácilmente aceptada.

Vemos estas historias en los hibakusha. La mujer que perdonó a un piloto que voló el avión que lanzó la bomba atómica porque ella reconoció que lo que realmente odiaba era la guerra misma. El hombre que buscó a las familias de los estadounidenses mataron aquí porque creía que su pérdida era igual a la suya.

La historia de mi propia nación comenzó con palabras sencillas: Todos los hombres son creados iguales y dotados por nuestro creador con ciertos derechos inalienables, incluyendo la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Al darse cuenta de ese ideal nunca ha sido fácil, incluso dentro de nuestras propias fronteras, incluso entre nuestros propios ciudadanos. Sin embargo, se mantiene fiel a la historia vale la pena el esfuerzo. Es un ideal para ser luchado por, un ideal que se extiende a través de los continentes y los océanos. El valor irreductible de cada persona, la insistencia en que cada vida es preciosa, la noción radical y necesario que somos parte de una sola familia humana – que es la historia que todos debemos contar.

Es por eso que venimos a Hiroshima. Para que pudiéramos pensar en las personas que amamos. La primera sonrisa de nuestros niños por la mañana. El toque suave de un cónyuge sobre la mesa de la cocina. La reconfortante abrazo de un padre. Podemos pensar en esas cosas y saber que esos mismos momentos preciosos tuvo lugar aquí, hace 71 años.

Los que murieron, ellos son como nosotros. La gente común entender esto, creo. No quieren más guerra. Ellos prefieren que las maravillas de la ciencia se centran en la mejora de la vida y no su eliminación. Cuando las decisiones tomadas por las naciones, cuando las decisiones tomadas por los líderes, reflejan esta sencilla sabiduría, entonces la lección de Hiroshima está hecho.

El mundo se cambió para siempre aquí, pero hoy en día los niños de esta ciudad pasará a través de su día en paz. Lo que es una cosa preciosa que es. Es digno de ser protegido, y luego se extiende a todos los niños. Esto es un futuro que podemos elegir, un futuro en el que Hiroshima y Nagasaki no son conocidos como el amanecer de la guerra atómica, sino como el comienzo de nuestro propio despertar moral.

 

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