Ciudad del Vaticano.- El Papa Francisco introdujo unaserie de reformas a la ley eclesiástica encaminadas a simplificar,agilizar y volver gratis los procesos de constatación de nulidadesmatrimoniales. El Vaticano presentó hoy dos decretos papales en lamateria, se trata de los “motu proprio date” (como se le conoceen la jerga eclesiástica) del título “Mitis Iudex DominusIesus” (Manso juez señor Jesús) y “Mitis et misericorsIesus” (Manso y misericordioso Jesús). Con ellos el pontíficemodificó las leyes fundamentales de la Iglesia católica latina,(el Código de Derecho Canónico), y también la legislaciónparticular de las Iglesias orientales (el Código de los Cánones).El Papa constató la existencia “del enorme número de fielesque, incluso deseando proveer a la propia conciencia, muy a menudose mantienen distantes de las estructuras jerárquicas de laIglesia a causa de la distancia física y moral”. Por esoestableció la necesidad de “procesos más rápidos yaccesibles”, para evitar que “el corazón de los fieles queesperan la aclaración del propio estado no sea largamente oprimidopor las tinieblas de la duda”. Entre las innovaciones másimportantes destaca la abolición de la llamada “doble sentenciaconforme”, establecida por el Papa Benedicto XIV en 1741. Segúnel proceso anterior, después de una sentencia de constatación denulidad era necesario que un segundo juez analizase todos losdocumentos para dar su propio veredicto antes que los cónyugesquedasen libres del vínculo sacramental. A partir de ahora seránecesario una sola sentencia para alcanzar la “nulidadejecutiva”. Para constatar esto se establecerá un juez único,siempre clérigo, que actuará bajo la responsabilidad del obispode cada diócesis. Además se introducirá el llamado “procesobreve”, que aplicará “en los casos en los cuales la nulidaddel matrimonio es sostenida por argumentos particularmenteevidentes”, por ejemplo cuando la solicitud ha sido avanzada porlos dos cónyuges o con el consenso del otro. También se subrayala gratuidad de los procedimientos “porque la Iglesia,mostrándose a los fieles madre generosa, en una materia tanestrictamente ligada a la salvación de las almas, manifiesta elamor gratuito de Cristo por el cual todos hemos sido salvados”.Otra novedad es que la responsabilidad transferida a los obispos decada diócesis, que deben fungir como jueces en muchos casos. Y losarzobispos, cabezas de Iglesias metropolitanas, serán los primerosen recibir las apelaciones de los casos. Todos estos cambios fueronincluidos por el Papa en los decretos (fechados el 15 de agosto),los cuales surgieron del trabajo de una comisión especial para lamateria constituida por Francisco en agosto de 2014. Al ilustrar lareforma el presidente de la comisión, Pío Vito Pinto, aclaró quelas modificaciones tocarán a “pocos miles de personas” ysostuvo que el pontífice considera a los divorciados como “unacategoría de pobres” espirituales. “No será un sistemaautomático, no excluimos resistencias, somos hombres. No seráfácil implementar este nuevo proceso, pero confiamos en la librecomunión que prevalece en la Iglesia”, apuntó. (Notimex)
Ciudad del Vaticano.- El Papa Francisco introdujo unaserie de reformas a la ley eclesiástica encaminadas a simplificar,agilizar y volver gratis los procesos de constatación de nulidadesmatrimoniales. El Vaticano presentó hoy dos decretos papales en lamateria, se trata de los “motu proprio date” (como se le conoceen la jerga eclesiástica) del título “Mitis Iudex DominusIesus” (Manso juez señor Jesús) y “Mitis et misericorsIesus” (Manso y misericordioso Jesús). Con ellos el pontíficemodificó las leyes fundamentales de la Iglesia católica latina,(el Código de Derecho Canónico), y también la legislaciónparticular de las Iglesias orientales (el Código de los Cánones).El Papa constató la existencia “del enorme número de fielesque, incluso deseando proveer a la propia conciencia, muy a menudose mantienen distantes de las estructuras jerárquicas de laIglesia a causa de la distancia física y moral”. Por esoestableció la necesidad de “procesos más rápidos yaccesibles”, para evitar que “el corazón de los fieles queesperan la aclaración del propio estado no sea largamente oprimidopor las tinieblas de la duda”. Entre las innovaciones másimportantes destaca la abolición de la llamada “doble sentenciaconforme”, establecida por el Papa Benedicto XIV en 1741. Segúnel proceso anterior, después de una sentencia de constatación denulidad era necesario que un segundo juez analizase todos losdocumentos para dar su propio veredicto antes que los cónyugesquedasen libres del vínculo sacramental. A partir de ahora seránecesario una sola sentencia para alcanzar la “nulidadejecutiva”. Para constatar esto se establecerá un juez único,siempre clérigo, que actuará bajo la responsabilidad del obispode cada diócesis. Además se introducirá el llamado “procesobreve”, que aplicará “en los casos en los cuales la nulidaddel matrimonio es sostenida por argumentos particularmenteevidentes”, por ejemplo cuando la solicitud ha sido avanzada porlos dos cónyuges o con el consenso del otro. También se subrayala gratuidad de los procedimientos “porque la Iglesia,mostrándose a los fieles madre generosa, en una materia tanestrictamente ligada a la salvación de las almas, manifiesta elamor gratuito de Cristo por el cual todos hemos sido salvados”.Otra novedad es que la responsabilidad transferida a los obispos decada diócesis, que deben fungir como jueces en muchos casos. Y losarzobispos, cabezas de Iglesias metropolitanas, serán los primerosen recibir las apelaciones de los casos. Todos estos cambios fueronincluidos por el Papa en los decretos (fechados el 15 de agosto),los cuales surgieron del trabajo de una comisión especial para lamateria constituida por Francisco en agosto de 2014. Al ilustrar lareforma el presidente de la comisión, Pío Vito Pinto, aclaró quelas modificaciones tocarán a “pocos miles de personas” ysostuvo que el pontífice considera a los divorciados como “unacategoría de pobres” espirituales. “No será un sistemaautomático, no excluimos resistencias, somos hombres. No seráfácil implementar este nuevo proceso, pero confiamos en la librecomunión que prevalece en la Iglesia”, apuntó. (Notimex)
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