Una amplia sonrisa y un fuerte abrazo sellaron, más allá delaspecto estrictamente protocolario, las óptimas relaciones entreel papa Francisco y el presidente de Palestina, Mahmoud Abbas,conocido también como Abu Mazen. El escenario fue la bibliotecaprivada del Pontífice en el Vaticano, donde Bergoglio recibió alhuésped, quien poco antes había inaugurado oficialmente laprimera embajada palestina ante la Santa Sede.
El Vaticano reconoció a Palestina como Estado en 2013 y dosaños después ambas partes establecieron formalmente relacionesdiplomáticas, suscitando el malhumor de Israel que consideró estainiciativa diplomática como un “obstáculo” para el proceso depaz en la región medio-oriental.
Un proceso de paz, cuya necesidad fue subrayada nuevamente a AbuMazen por el jefe de la Iglesia Católica y por el secretario deEstado de la Santa Sede, cardenal Pietro Parolin, auspiciando laesperanza de que se reanuden las “negociaciones directas entreambas partes para poner fin a la violencia que causa sufrimientosinaceptables a la población civil y para una solución justa yduradera”.
En este contexto y de manera significativa Francisco pidió alhuésped palestino e indirectamente a Israel, que asuman“decisiones valientes en favor de la paz”. El Vaticano siempreha pugnado por la creación de dos estados soberanos (Israel yPalestina) reconocidos a nivel internacional.
En este sentido –se precisó en el comunicado- “se auspicióque con el apoyo internacional se tomen medidas que fomenten laconfianza mutua y contribuyan a crear un clima que lleve a lasolución” del problema. Durante el encuentro no se dejó derecordar “la importancia y la salvaguardia del carácter sacro delos lugares santos para los creyentes de las tres religionesabrahámicas”, que El Vaticano pide que sean tutelados por lacomunidad internacional.
La de ayer fue la tercer vez que Francisco se encontró con ellíder palestino, después de la visita de Bergoglio en 2014 aIsrael y a los territorios ocupados y de la realizada por Abu Mazenal Vaticano en 2015 en ocasión de la canonización de dosreligiosas palestinas.
El encuentro privado, ante la presencia del intérprete, entreel presidente de Palestina y Francisco duró 23 minutos. “Es unplacer recibirlo”, dijo sonriendo el Papa a Abu Mazen al ingresode la biblioteca papal. “También yo estoy contento de estaraquí”, respondió el huésped, antes del significativo abrazoentre ambos.
Al momento de la presentación de la comitiva un joven palestinoregaló a Francisco una camiseta de futbol con los colores dePalestina, y susurró algo acerca del San Lorenzo de Almagro, elequipo argentino del cual es fanático Bergoglio, quien respondiósonriendo.
Abu Mazen donó al Papa varios regalos: una piedra procedentedel Gólgota, un ícono con el rostro de Jesús, otro con laSagrada Familia, un documentario sobre la restructuración de laBasílica de la Natividad y un libro sobre las relaciones entre laSanta Sede y Palestina. A su vez, Francisco contracambió con unamedalla del reciente Jubileo de la Misericordia y su escritos“Amoris Laetitia” sobre la familia, y “Laudatosii” sobre elmedio ambiente.
“El Vaticano ha reconocido completamente a Palestina comoEstado independiente y espero que otros países sigan el ejemplo dela Santa Sede... El papa Francisco ama Palestina y la paz”, dijoel líder palestino tras su cordial encuentro con Bergoglio.
Asimismo, Abu Mazen reiteró que en caso de que efectivamente elpresidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, decida desplazarla embajada de su país de Tel Aviv a Jerusalén, “se tratará deuna iniciativa que no ayudará a la paz y por lo tanto esperamosque no suceda”. NUEVO ATAQUE DE FRANCISCO AL CAPITALISMO
Una vez concluida la audiencia con el presidente de Palestina,Francisco lanzó un ulterior y duro ataque contra el actual sistemaeconómico internacional, definiéndolo “inhumano”.
Lo hizo al recibir en el Vaticano, esta vez en la SalaClementina, a una delegación de la “Global Foundation”, quereúne a expertos en problemas relacionados con la globalización anivel mundial.
Bergoglio no podía dejar pasar la ocasión para reiterar, unavez más, su condena contra el capitalismo y por lo tanto contra laque varias veces ha definido ”una economía salvaje”.
Y ayer nuevamente subrayó que “es inaceptable, por serinhumano, un sistema económico mundial que descarta a hombres,mujeres y niños, por el hecho de que estos parece que han dejadode ser útiles, según los criterios del rédito de las empresas ode otras organizaciones”.
“Y es precisamente este descarte de las personas –subrayóel Pontífice argentino- lo que constituye el regreso a ladeshumanización de cualquier sistema político y económico:aquellos que causan o permiten el descarte de los demás,refugiados, niños víctimas de abusos o esclavizados, pobres quemueren en la calle debido al frío, se convierten ellos mismos enmáquinas sin alma, aceptando implícitamente el principio de queellos también, tarde o temprano, serán descartados porque ya noson útiles a una sociedad que ha puesto en el centro al diosdinero”.
